В последний сентябрьский выходной мы отправились в совместное путешествие с Клубом поехавших на Слонимщину. Забегая вперед, сразу уточним: на самом деле наше путешествие проходило не только по Слонимскому району, но и по населенным пунктам Зельвенского, Свислочского, Волковысского и Ивацевичского районов. Но обо всем по порядку.
Про Клуб поехавших и их совместные поездки мы узнали не так давно и сразу решили опробовать на себе необычные путешествия. Первое, что надо сделать, чтобы присоединиться к поездке – поставить «+» под анонсом. Ставим заветный знак, отписываемся, что едем в первый раз, что на своем авто, дублируем информацию в Instagram, как указано в анонсе, и ждем дальнейших указаний.
Клуб поехавших: про сообщество, путешествия и самые красивые места для посещения
На следующий день после того, как мы отправили информацию, в Instagram приходит ссылка на чат поездки. Добавляемся и ждем 30 сентября. Из чата узнаем точку сбора и время выезда из Минска: стартуем 30 сентября в 8:00 с парковки торгового центра «Prostore» на пр-те Дзержинского. Тут же узнаем и первые точки нашего маршрута: православная церковь 1933 и костел 1938 годов, усадьба «Альбертин».
Концепция поездок «поехавших» предполагает, что участники изначально знают только направление, а точки маршрута остаются загадкой до самого конца. Точки маршрута появляются в чате поездки по ходу движения: новая точка маршрута появится только после того, как все участники прибудут на текущую точку сбора и все осмотрят. Чтобы понимать, где находится каждая машина, перед стартом участники обмениваются геолокациями в группе поездки. Для этого нажимаем на значок «скрепка» в чате и выбираем «Геопозиция» -> «Транслировать мою геопозицию».
Храм преподобномученика Афанасия Брестского
53.078030, 25.391343
Первые точки нашего маршрута – расположенные рядом православная церковь 1933 и костел 1938 годов. Если решите повторить нашу поездку, рекомендуем парковаться возле церкви: тут более благоустроенная парковка.
Храм преподобномученика Афанасия Брестского – монастырский храм. Здесь, в первой половине ХХ века, монахи-иезуиты пробовали вернуть в народ униатскую церковь. 26 сентября 1924 года на окраине фабричного посёлка Альбертин иезуиты восточного обряда получили в подарок от фабриканта В. Пусловского ~4,5 га земли с бараком для постройки миссионерского центра. По данным некоторых источников именно граф Пусловский также предоставил деньги на строительство монастырского комплекса. Церковь и монастырь были построены до 1933 года, на старых снимках видна первоначальная архитектура этих строений.
К сожалению, до наших дней первоначальный вид ни храма, ни монастырского корпуса не сохранились.
С краткой историей храма и атмосферными фотографиями можно познакомиться на сайте миссионерского отдела Новогрудской епархии.
Костел Наисвятейшей Девы Марии
Следующей достопримечательностью на нашем маршруте стал Костел Наисвятейшей Девы Марии, расположенный рядом с храмом преподобномученика Афанасия Брестского. Исторических фактов об этой достопримечательности не так уж и много. Не работает и QR-код на информационной табличке. Построенный из кирпича в 1938 году костел – памятник архитектуры с элементами неоготики.
Комплекс бывшей усадьбы «Альбертин»
53.088321, 25.393984
Пожалуй, эту точку нашего маршрута можно назвать одной из самых живописных и насыщенных на исторические постройки. Если любите во время путешествий останавливаться на перекусы в красивых местах, смело включайте парковый комплекс в список таких мест.
Усадьба и большинство зданий комплекса построены в начале-середине XIX века в стиле позднего классицизма по распоряжению Войцеха Пусловского. По одной из легенд название имения произошло от имени одного из сыновей Войцеха Пусловского – Альберта. Однако, согласно историческим фактам, сына с именем Альберт у Войцеха Пусловского не было, а название имение получило в честь его самого. Дело в том, что Пусловский-старший почитал католического святого Адальберта Пражского и иногда сам использовал свое «церковное» имя Альберт вместо «мирского» Войцех. Поэтому сразу после смерти отца Владислав Пусловский назвал усадьбу в его честь.
Альбертин на акварели Наполеона Орды. 1877 год.
Сохранился комплекс бывшей усадьбы «Альбертин» не полностью, но в большей своей части: до наших дней дошли фрагменты ворот, дворец, флигель, конюшня и парк. Главный дворец усадьбы (здание мятного цвета) встречает посетителей парой «античных» ваз и скульптурами возлежащих у входа львов. Эти образцы классицизма созданы итальянским скульптором Антонио Кановой, чьи работы представлены в Лувре и Эрмитаже.
За основным зданием расположен флигель (по некоторым данным – Зимний дворец), экстерьер которого в отличие от усадьбы сохранился в первоначальном виде. Скульптура перед зданием установлена в советское время, тогда же на стенах появились барельефы со спортсменами.
Недалеко от статуи спортсмена находится информационный стенд с маршрутом к расколотому камню. Так как свободного времени в запасе у нас было не так много, эту достопримечательность мы оставили для следующего посещения комплекса.
После осмотра главного дворца и флигеля, советуем прогуляться вдоль Альбертиновского озера. Мы почему-то упустили этот момент и решили вернуться к въездной браме, откуда отправились к зданию бывшей конюшни, а чуть позже через парк прогулялись к ГЭС. Поэтому красивые фотографии затопленных лодочек тоже внесли в список обязательных дел для следующего посещения.
Ансамбль Андреевского костела: костёл, жилой корпус, ворота с ограждением
53.098013, 25.330095
Чуть вдали от основных достопримечательностей Слонима расположен фарный костел Святого Андрея, который мы советуем обязательно включить в список мест для посещения во время поездки в районный центр. До поездки с «поехавшими» мы не особо часто бывали в костелах, поэтому сказать, что внутреннее убранство костела нас впечатлило, это ничего не сказать.
Фарный костел Святого Апостола Андрея в Слониме – памятник архитектуры стиля позднего барокко. До того как костел Святого Андрея был возведен в камне, на его месте стоял деревянный костел, построенный по указу Казимира Ягеллончика в 1490 году. Однако в ходе русско-польской войны 1654-1667 годов деревянная святыня сгорела. Строительство большого каменного храма начали в 1770 году. Через 5 лет строительство закончилось, и храм освятили.
При посещении достопримечательности обратите внимание на башни храма: они стоят под углом к фасаду и таким расположением акцентируют внимание на его пластичности и утонченности. Интерьер внутри католического храма оформлен в стиле рококо. Стены костела украшены росписью и лепниной.
Комплекс бывшего монастыря бернардинок: костел Святой Марии, жилой корпус
53.094891, 25.318743
Комплекс бывшего монастыря бернардинок произвел на нас впечатление не только с архитектурной точки зрения, но и благодаря радушию ксендза костела Непорочного Зачатия Девы Марии Игоря Анисимова.
Костел Непорочного Зачатия Девы Марии в Слониме – часть архитектурного комплекса монастыря бернардинок, история которого начинается в 1645 году, когда на пожертвование Константина Юдицкого начинается его строительство. В 1648 году бернардинки перебрались в новый деревянный монастырь, построенный специально для них.
Чуть позже, в 1664 году, начинается возведение костела бернардинок, которое завершится к 1670 году. В 1696 году костел освятил архиепископ Виленский Константин Бжостовский.
В 1751 году началась модернизация обветшавшего и устаревшего храма. Алтари и внутреннее убранство для бернардинского костела в 1751-1764 гг. выполнил скульптор-декоратор Иоганн Гедель по эскизам виленского архитектора Иоганна Глаубица. В 1764 году к старому зданию пристроили каменный монастырь.
Костел, в том виде, в котором он сохранился до наших дней, восстановлен в 1793 году после пожара под руководством архитектора И. Оводовича. Храм сочетает в себе черты барокко, рококо, классицизма.
Слонимская синагога
53.093737, 25.317637
Слонимская синагога – одна из старейших синагог Беларуси. Строительство синагоги было начато в 1642 году, свои двери она распахнула в 1648 году. Синагога, как и большинство слонимских зданий, является оборонительным сооружением. На это указывают толстые стены, высоко поднятые окна и довольно строгий декор здания. Архитектура выдержана в стиле барокко.
В 1881 году в результате большого пожара синагога сильно пострадала, но здание было восстановлено на пожертвования прихожан и использовалось по назначению до 1939 года. После Второй мировой войны здание использовалось в качестве склада, а в начале 2000-х было возвращено верующим. Однако произвести реставрацию здания так и не удалось.
В 2020 году писательница Илона Караваева приобрела синагогу на торгах. Девушка надеялась восстановить культурную ценность, но, к сожалению, не смогла собрать нужную сумму на реконструкцию и приняла решение вернуть объект обратно местным властям. Здание неоднократно выставляли на аукцион, но желающих приобрести его пока так и не нашлось. На ближайший аукцион, который должен был состояться 12 октября 2023 года, также никто не подал заявление.
Внутри синагога имеет вполне традиционную планировку, свойственную большинству иудейских храмов. В центре широкого зала находится бима – возвышение, с которого раввин читает Тору. Композиционно-декоративный центр восточной стены – синагогальный ковчег (арон а-кодеш) – шкаф или ниша, где хранятся свитки Торы. Арон а-кодеш всегда находится возле стены, которая ориентирована на Иерусалим (в европейских синагогах она ориентирована на восток), чаще всего эта стена является также и главным фасадом. Над нишей для хранения свитков Торы расположен накладной фигурный картуш – лепная композиция в виде двух скрижалей, поддерживаемых львами и увенчанных короной. Вход в синагогу находится напротив Ковчега Завета, то есть в западной стене. Над входом размещается балкон – эзрат-нашим – место для женщин (мужчины и женщины в иудаизме молятся отдельно друг от друга).
Свято-Троицкий собор
53.091940, 25.320197
История Свято-Троицкого собора начинается еще в XVI веке с деревянной православной церкви Святой Троицы, существовавшей на месте нынешнего храма.
В 1635-1645 годах на месте ранее разобранной деревянной церкви из кирпича построен костел, при котором в 1749 году образован монастырь бернардинцев.
В 1864 году бернардинский монастырь был упразднен, а в 1867 году здание костела передано православным, в котором начала действовать церковь, освящённая в честь Святой Троицы.
В годы II Речи Посполитой храм был вновь передан католикам, а в годы Великой Отечественной войны – снова возвращен православным и восстановлен как Свято-Троицкая церковь. В 2002 году храму дан статус собора.
Здание Свято-Троицкого собора – архитектурный памятник раннего барокко с элементами и чертами стиля рококо. Изначально трёхъярусная башня была накрыта шатровой крышей, но в 2015 году её заменили на жестяной луковичный купол. Ознакомившись со сводом правил, размещенных при входе в собор, мы отправились к припаркованным возле сквера на Первомайской улице нашим авто, чтобы продолжить путешествие.
Здание бывшего Народного Дома
53.092449, 25.320428
Посещение этой достопримечательности в наши планы не входило, поэтому по дороге к скверу мы лишь окинули ее взглядом. Примечательно, что изначально здание строили как синагогу, но у еврейской общины не хватало средств. Поэтому в 1900 году городские власти завершили строительство, приспособив его под Народный дом. В царские времена здесь проводились городские собрания, при большевиках - съезды рабочих и солдатских депутатов. А после войны в этих стенах ставил пьесы сначала народный драмкружок, а потом уже и народный театр Михаила Фридмана. Районный Дом культуры располагался тут до 1981 года. Потом он переехал в новое здание, туда же вынужден был перебраться и театр: здание находилось в аварийном состоянии. К 2011 году на месте бывшего Народного дома остались только руины. Благодаря строительству в 2014 году Слонимского драмтеатра старые стены от Народного дома сохранились и на их основе сделали фасад здания.
Церковь Святого Михаила Архангела в Сынковичах
53.123121, 25.158048
Церковь Святого Михаила Архангела в Сынковичах – древнейший в Беларуси храм оборонного типа и один из трёх похожих храмов, построенных в Великом княжестве Литовском еще до Люблинской унии по образцу Бернардинского костёла в Вильнюсе. Её «сёстры» - церковь Рождества Богородицы в Мурованке и Благовещенская церковь в Супрасле (Польша).
История храма полна тайн и загадок. Например, ученым до сих пор не удалось выяснить точную дату его строительства. По одной из версий Михайловская церковь – перестроенный в 1405—1407 гг. по решению князя Витовта прусский замок начала XIV в., по другой – церковь строилась на рубеже XV-XVI веков на средства гетмана ВКЛ Константина Острожского. Но и это еще не все: в ходе реставрационных работ в 2011—2014 гг. на стенах под штукатуркой обнаружили древние надписи, которые позволяют говорить о более ранней истории создания храма.
Окутана тайной не только дата постройки церкви, но и ее история: данных сохранилось крайне мало. Судя по обнаруженным на стенах надписям на греческом языке изначально церковь была православной. В конце XVII века стала униатской и только в 1831-1840 гг. снова стала православной. В 1891 году в ней провели реставрационные работы и построили рядом колокольню.
По окончании Первой мировой войны в церкви попеременно проводились католические и православные богослужения. В 1926 году храм стал одним из самых активных униатских греко-католических приходов. После Второй мировой войны храм был закрыт и превращен в овощехранилище. В начале 90-х годов храм был возвращен православной церкви и возобновил работу. Сейчас это действующая православная церковь.
В архитектурном плане Михайловская церковь сочетает в себе черты готики и ренессанса, также присутствуют элементы романской и даже древнерусской архитектуры. При посещении достопримечательности обратите внимание на толщину стен, которая достигает 1,5 метров, и на четыре башни по углам строения. В переднем фасаде они восьмиугольные, с обратной стороны – круглые. Когда-то в церкви была еще одна башня-купол, которая располагалась прямо по центру крыши, но ее разобрали во время одной из реконструкций.
Главный фасад также выглядит необычно для такого массивного храма. Ярусы фронтона украшены вытянутыми овальными нишами различной формы. Когда-то эти ниши были побелены и имели собственные уникальные рисунки на религиозные темы, сейчас осталась всего одна икона.
Во дворе установлен надгробный памятник жене настоятеля церкви и ее новорожденному ребенку, погибшим в 1872 году.
То ли из-за дождя, то ли из-за сурового «фотосъемка запрещена» на входе в церковь, то ли из-за прибывшего автобуса с большим количеством людей, мы быстро обошли церковь по кругу и отправились на следующую точку маршрута. Для себя мы решили как-нибудь еще раз вернуться в это место по нескольким причинам:
- увидеть древние надписи, обнаруженные в ходе реставрационных работ в 2011—2014 гг. на стенах под штукатуркой;
- чуть ближе познакомиться с историей храма и его интерьером;
- увидеть знаменитую чудотворную икону Божией Матери «Всецарица», точнее ее копию, которая была написана с оригинала на Святой горе Афон в Греции специально для Михайловской церкви в Сынковичах;
- посетить святой источник с купелью, расположенный недалеко от достопримечательности.
Здание бывшего спиртзавода
53.119122, 25.155602
Посещение этой достопримечательности в наши планы не входило, но мы просто не смогли проехать мимо заводских корпусов, расположенных недалеко от Михайловской церкви. К сожалению, в свободном доступе мы практически не нашли информацию об этих постройках, поэтому будем рады, если поделитесь информацией в комментариях. Кстати, недалеко от заброшенного спиртзавода находится вполне живописное озеро, на котором в хорошую погоду также можно устроить привал и перекусить.
Костел Святой Троицы в Зельве
53.150113, 24.807367
По плану следующей точкой нашего маршрута после церкви Святого Михаила Архангела в Сынковичах был г.п. Порозово, но так как после заброшенного спиртзавода мы решили не запускать навигатор, а следовать за впереди идущим авто из нашей компании «поехавших», следующей достопримечательностью, которую мы посетили, стал костел Святой Троицы в Зельве.
Костел Святой Троицы в Зельве построен в неоготическом стиле в 1913 году по проекту архитектора Юзефа Пиуса Дзеконьского. Также в архитектуре костела присутствуют черты неороманского стиля.
По одной из версий его построили на месте прежнего деревянного храма. В 1950-е годы костел был закрыт и приспособлен вначале под магазин, а затем – под зернохранилище.
В 1989 году храм вернули католикам, которые после реставрации открыли костел Святой Троицы для всех желающих.
При посещении костела обратите внимание на крест с надписью «На память костелу в Зельве. Кс.Людвик Клюк, 1905», который расположен в центре храма. Этот крест прихожанам преподнес ксендз Людвик Клюк, который в 1905 году приехал на Зельвенщину и изначально совершал Богослужения в обычном доме. Отдельного внимания заслуживают и красочные витражи с фигурами святых, каждый из которых наделен особым значением и символикой.
После знакомства с интерьером костела, прогулялись по его территории, которая впечатляет не менее внешнего вида, сделали пару фото на память и отправились в г.п. Порозово.
Усадьба Бутовт-Анджейковичей «Богуденки»
52.946717, 24.377897
Главная достопримечательность г.п. Порозово – шедевр белорусского деревянного зодчества – усадьба Бутовт-Анджейковичей «Богуденки».
Согласно местным легендам, название имения «Богуденки» произошло от польского выражения «Bogu dzieki» («Слава богу»). По одной из версий благодарственные слова были произнесены изгнанными из рая Адамом и Евой, которые после долгих скитаний остановились на горе под березками, где ныне стоит дом, и вскрикнули: «Богу дзеньки, отсюда видно Порозово!». По более скромной версии благодарственные слова произнес один пан, который украл имение у другого пана. Еще одна версия связывает название имения с болотным вечнозеленым растением семейства вересковых с дурманящим запахом – багульником, которого когда-то в этих местах было в избытке.
Комплекс был построен Тадеушем Бутовт-Анджейковичем во второй половине XIX века и состоял из дома, хозяйственных построек, парка и широкой въездной аллеи.
Усадебный дом – памятник архитектуры с чертами барокко и классицизма. Прямоугольное здание накрыто сложной ломанной крышей. Центральный вход оформлен крыльцом с четырьмя колоннами, над которым размещен мансардный этаж. Боковые фасады дополнены двухэтажными башенками. Площадь дома составляет более 500 квадратных метров.
С обратной стороны (со стороны парка) фасад украшен тремя гранеными эркерами.
В середине 30-х годов XIX века из-за финансовых трудностей Бутовт-Анджейковичи вынуждены были продать усадьбу. Выкупила имение польская гмина. В 1937 году жители Порозово планировали создать в доме госпиталь с жильем для врача, но начало Второй мировой войны нарушило их планы.
В военное время в стенах уже бывшего имения размещались приют для потерявших жилье, немецкое лесничество. А сразу после окончания войны и до 2002 года – Порозовская горпоселковая больница, что привело к существенному изменению внутренней планировки дома.
После закрытия больницы здание перестали протапливать и памятник архитектуры начал постепенно разрушаться: в комнатах начала отваливаться штукатурка, стены прогнивали насквозь.
Сначала районные власти пытались отдать здание местному фермерскому хозяйству, затем продали усадьбу на аукционе бизнесмену, планировавшему превратить ее в элитный клуб для охотников. Но до реального восстановления усадьбы дело так и не дошло: памятник деревянного зодчества так и остался в неиспользуемом состоянии и вновь оказался на торгах.
Кроме старинной усадьбы на территории комплекса частично сохранился пейзажный парк и хозяйственные постройки.
Костел Святого Михаила Архангела в Порозово
52.936739, 24.367092
Костел Святого Михаила Архангела в Порозово – памятник архитектуры, в котором соединены местные традиции и формы классицизма. Современная история храма берет начало в 1825 году, когда на месте сгоревшего от удара молнии деревянного костела начинается строительство храма из кирпича и бутового камня. Через 3 года строительство закончилось, и в 1828 году храм освятили. 
Интересным фактом в истории костела является то, что, несмотря на войны, он сохранился до нынешнего времени и даже не закрывался в советские годы. Единственный раз, когда двери костела были закрыты – 1867 год. Причиной закрытия костела стало наказание за участие местных крестьян в восстании Кастуся Калиновского.
В ответ на закрытие костела порозовские католики сформировали делегацию и отправились в Санкт-Петербург просить разрешения у царя на открытие храма. Миссия их увенчалась успехом: вернувшись домой, они привезли разрешение на открытие костела, написанное на телячьей коже.
Сегодня в костеле регулярно проводятся службы и организовываются небольшие концерты церковной музыки, а сам костел с 1970 года включен в список архитектурных памятников Беларуси. Также в костеле Святого Михаила Архангела сохранился редкий старинный колокол с сюжетной гравировкой, отлитый еще в 1749 году. Размещен он в одной из ниш трёхарочной брамы 1836 года, которая находится перед входом на костельную территорию. 
Плебания
Буквально в паре метрах от костела Святого Михаила Архангела (за его оградой) расположено старинное здание, которое внешним видом напоминает панскую усадьбу. Но на самом деле это здание 1907 года постройки является плебанией.
Плебания – это двор священника католической, реформаторской или униатской церкви в Польше и в Беларуси в XVI—XX веках.
Исторических фактов и дополнительной информации о постройке мы не нашли. Известно лишь, что в советское время в здании располагалась школа, сейчас оно заброшено.
Усадебный дом Сегеней в Красках
52.960947, 24.562066
Отправиться в Краски – это спонтанное решение, которое возникло после Порозово. Изначально следующей точкой нашего маршрута был Коссовский дворец, но еще на пути к Порозово стало понятно, что до закрытия посетить дворец мы не успеем, поэтому спешить особо нам было некуда. Первое предложение в чате поездки было заехать в Ружаны, затем появилось обсуждение достопримечательностей в д. Краски и аг. Подороск, а по итогу голосования было принято решение отправиться только в Краски.
Уже после возвращения домой, изучив информацию в Интернете, мы поняли, что по дороге к поместью Сегеней мы совершили довольно распространенную ошибку: доверились навигатору, который ведет к усадьбе через поле, а не к основному входу. Поэтому в начале материала мы указали координаты, которые, по нашему мнению, должны привести вас по мостику через речку Зельвянку к главному входу.
Не встретив на своем пути запрещающих табличек и знаков, не испугавшись ни дождя, ни отсутствия централизованного входа, мы отправились через поле на поиски одной из красивейших усадеб Беларуси, построенной в неоготическом стиле.
На пути к усадьбе мы встретили, судя по всему, нынешнего ее владельца Вадима Селихова, который приобрел поместье в 2009 году за 307 миллионов белорусских рублей (на то время в долларовом эквиваленте это было около 100 тысяч долларов). То ли плохая погода, то ли откуда ни возьмись нежданные гости ничего кроме злости у владельца усадьбы не вызвали и мы вынуждены были покинуть территорию, так и не увидев дворец, похожий на средневековый замок.
Замок на селе. Как теперь выглядит старинная усадьба в Красках
Дворец Пусловских в Коссово
52.766147, 25.125763
Наряду с резиденциями Радзивиллов в Несвиже и Мире открытый 23 декабря 2022 года после многолетней реконструкции Коссовский дворец входит во всевозможные списки обязательных мест для посещения. Последний раз мы гуляли по дворцово-парковому комплексу в 2016 году, поэтому, когда в чате поездки возник вопрос, кто едет в Коссово, а кто после Красок планирует возвращаться в Минск, мы решили проложить свой маршрут через эту достопримечательность. И хоть по приезду на точку маршрута было уже темно и моросил дождь, мы ничуть не пожалели о своем выборе.
Вместо заключения
Вот и подошел к завершению наш фоторепортаж с однодневной поездки с Клубом поехавших на Слонимщину. Это был наш первый опыт такого рода поездок: в незнакомой компании, по неизвестному маршруту и без тщательной подготовки. Если решите самостоятельно повторить маршрут, советуем либо разбить его на два дня, либо планировать однодневное путешествие в период с апреля по середину сентября, а еще лучше – с мая по август, чтобы успеть до заката на последнюю точку маршрута.
Также во время поездки мы для себя составили своеобразный чек-лист того, что лучше захватить с собой в осеннее путешествие с «поехавшими»:
- резиновые сапоги, особенно, если в течение дня обещают дожди. Наши резиновые сапоги очень пригодились в Красках, когда под дождем по полю мы пробирались к усадьбе Сегеней. А вообще по-хорошему воспользоваться ими нам надо было еще в Порозово.
- запасную пару теплых носочков, а лучше две. После того, как в Порозово мы промочили ноги, запасная пара носочков нас точно бы спасла.
- дождевик или зонтик. Мы советуем брать все-таки с собой дождевик, он не сковывает движения и не занимает руки.
- перекус на первое время. Так как мы были на своей машине, то наша ссобойка была довольно основательная: сырники со сгущенкой, сэндвичи, фрукты (к которым мы даже не притронулись). Во время поездки на перекус у нас было два централизованных перерыва: в Слониме после осмотра всех достопримечательностей (~ 13:30), а также после Красок – на заправке Белоруснефти (~ в 19:00).
- термос с горячим чаем с лимоном – обязательный спутник всех наших путешествий.
Ну и по традиции немного информации для тех, кто любит цифры.
Длина маршрута: ~ 635 км.
Количество пройденных шагов: ~ 15 000.
Количество населенных пунктов, которые мы посетили: 6.
Количество осмотренных достопримечательностей: ~16.
Общее время путешествия: 15 часов.
Расходы на топливо (возмещаются водителю): 75 BYN.
Хотите поделиться своим маршрутом? Присылайте в редакцию на адрес info@trofei.by интересные маршруты вашей поездки.
Круто !!